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詩のような題＝Poetic Title
あらゆる ルールを ぬけ
てんたかく まいあがる
すべての かいりつを すて
はてしなく おちていく
だいちを けって とびたち
げんかいを こえて はねを のばして
とめどなく おちる
もう それを じゆうと よぶのは やめよう
ぼくたちは もう
じゆうが なにも あたえて くれないことを
まなんだの だから
じゆうが なにかを あたえて くれるのは
そのひとの なかに じゆうが ないとき
じゆうが なにかを あたえて くれるのは
そのひとの なかに ルールという だいちが あるとき
じゆうが なにかを あたえて くれるのは
そのひとの なかに かいりつという ふじゆうが あるとき
だから ぼくたちは
もう にどと
じゆうに なにかを のぞむことは ないだろう
だいちを けって とびたった ぼくたちの こころに
じゆうが あたえうる ものなど なにも ないのだから
すべてを うしなった こころは
もう なにものにも しばられることは なく
じかんも くうかんも こえて
『とめどなく おちつづけ
はてしなく まいつづける』のだから
※「詩のような題」＝「Poetic Title」として、絵にこのような長
い題をつけています。
『 』の中は、この絵を呼ぶためのニックネームのようなものです。
こちらを、タイトルだと考えていただいてもかまいません。
（以下も、同様）
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詩のような題＝Poetic Title
きっと きみは さみしいんだね
だから こんなに かがやいている せかいのなかで
ひとり ぽつんと かなしそうに しているんだね
それとも もしかして
ほんとは とっても うれしいのかい
だから こんな とじこめられた ばしょで
ひとり かがやきを ふりまき つづけているのかい
それとも・・・
いいえ
わたしが ここに いるのは
さみしいとか うれしいとか
そういうことでは ありません
ただ わたしは
どうしようもなく なやましくて
たえられないほど もどかしくて
それで わたしの からだじゅうを
ぜつぼうてきな よろこびが くるおしく めぐっていて
だから わたしは
ただ こころを しずめるために
『ここに ひとりで さいているのです』
でも わたしのことを きにかけてくれて うれしい
ここに かくれて さいている わたしに
きづいてくれる ひとが いるなんて
わたしは そのことが ほんとうに とっても うれしい
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詩のような題＝Poetic Title
たのしくて たのしくて
いきているのが たのしくて
かなしくて かなしくて
いきていくのが かなしくて
しぬの なんて こわくない
いま いきているから
いきるの なんて こわくない
いつか かならず しぬから
それなのに
どうしても たのしくて
どうしても かなしい
どうしようもなく
たのしくて かなしいので
だったら それで いいじゃないかとも
おもうんですが
でも それに つけても
『あまりにも たのしくて あまりにも かなしい』
きっと いきていくには
それで じゅうぶんなんだと おもいます
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詩のような題＝Poetic Title
『ひょうゆうぶつの ように』
ただ そこに ある
ひょうりゅうぶつの ように
うみに ただよい
ひょうりゅうぶつの ように
ひに さらされ
ひょうりゅうぶつの ように
どこかに ながれつく
ときに おきざりに され
ときに きづかれも せず
ただ そこに ある
だが ときには
だれかに ひろわれ
そして ときには
たからの はこに いれられる
それでも やはり
ただ そこに ある
そんな ひょうりゅうぶつの ような こころを もった
そういう ひとは たしかに いる
ぼくも はやく そういう ひとに なりたい
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詩のような題＝Poetic Title
『かなしい ときは なきましょう』
なみだを ながして
うれしい ときは わらいましょう
こえを だして
そうすれば
きっと だれかが いっしょに なって
ないて くれるでしょう
そうすれば
きっと みんなが あなたに つられて
わらい だすでしょう
そんな ことは うそ ですか
そんな ものは まやかし ですか
あなたは
そんな ことばには だまされませんか
それならば
しょうじきに いいましょう
それならば
ほんとの ほんねを はくじょうしましょう
あなたの わらいごえは ちゅうに うき
だれにも きづかれずに ただ きえるだけ
あなたの なみだは みすてられ
ふりむきも されずに ただ ゆかに おちるだけ
たとえ あなたが
まっかな なみだを ながしている ときでも
だれも たすけては くれない
それが ほんとの ことですが
それこそ まぎれも なく
ほんとうの はなし なのですが
それならば
わたしは うそを いいましょう
それならば
あなたに まやかしを きかせましょう
それならば
いま わたしが あなたを だましましょう
かなしかったら なきなさい
おぼれる くらいの なみだを ながして
うれしかったら わらいなさい
はりさける くらいの おおごえを だして
この えの まえに いる ときだけは
だれも あなたを
みすてないから
だから いまだけ
だまされなさい
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詩のような題＝Poetic Title
『もしも はなに なれたら』
たいように せを むけて はしりだそう
その ぎゃっこうの なかで
せっかく さいた あざやかな いろを
うしなって しまうとしても
もしも はなに なれたら
つきあかりに てらされよう
その あおじろい ひかりに
いま はなひらいた ばかりの みずみずしさを
すいとられて しまうとしても
もしも はなに なれたら
よろこびに みちて おどるように はしりつづけよう
こんな くらやみの かたすみに
この はなびらの いろで すこしだけでも
あかみを うつすことが できたなら
きっと それは はなさくことの よろこびに ちがいない
だから もしも ぼくが はなに なれたら
そんなふうに さいてみたいと
ひそかに そう おもっているのです
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詩のような題＝Poetic Title
『きぼうとは』
よのなかを てらす ゆいいつの ひかり
きぼうとは
ひとを みちびく ただひとつの とうだい
きぼうとは
それを たどって ゆきさえすれば
きっと いきることの いみに たどりつけるという
たった ひとつの みちしるべ
つまりは きぼうとは
もしも それが うしなわれてしまえば
ひとの こころから
いきることの よろこびも うしなわれてしまうという
のろいの じゅもん でもある
つまりは きぼうとは
もしも それが きえうせてしまえば
ひとの おこないの なかから
すべての いみも きえうせてしまうという
しの よげん でもある
つまりは きぼうとは
それが あたえられた ものにとっては
かがやき でもあり てんへ のぼる かいだん でもある
つまりは きぼうとは
それが あたえられなかった ものにとっては
どすぐろい あんこく でもあり ならくのそこへの いっぽんみち でもある
だから きぼうとは
すべての ひとに おなじだけ
すべての ひとに おなじように
そう かんぺきな タイミングで あたえられなければならない
つねに じゅんびは できている
じゅうぶん よういは ととのっている
このせかいには
ひとりに ひとつの きぼうが よういされ
いつも かんぺきな タイミングを まっている
いつでも りそうの あいてを まっている
なんぴとたりとも
その タイミングを じゃま してはならない
なんぴとたりとも
その きぼうを よこどり してはならない
なぜなら きぼうが たりなくなってしまうから
そう つまり
ひとりに ひとつの きぼうが あたえられなく なってしまうから
それでは だれかが しんでしまうから
それでは みんな しんでしまうから
そんな ときには たりない きぼうを わけあうしかない
たとえ それが かんぺきな タイミングでは なくなってしまうとしても
たとえ それが りそうの あいてでは なくなってしまうとしても
それでも そうするしかない
そう つまり
いまが そのとき なのだから
そう つまり
いつでも そのとき なのだから
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詩のような題＝Poetic Title
この さびついてしまった ふうけいを みてくれ
うみも そらも じめんも
うずを まきながら ながれこんでいる ものも
すべての ものが さびついてしまっている
これを ふうけいと いうだろうか
こんな ところには
ぜったいに いきたくない
でも えの なかだったら
『いってみたいと おもう ばしょ』
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詩のような題＝Poetic Title
『ひみつとは みえないものの ことだから』
それなら みえるように してみよう
だれにも みえるように してみよう
それで きっと わかるだろう
だれにも きっと わかるだろう
うつくしいから ひめられて
ひめられるほど うつくしい
でも それを かくしてしまう ひとが いる
ヴェールを かける ひとが いる
にどと あけてみようとはしない
それで また
ひみつが もとの ひみつに かえされて
まえより もっと ひめられて
まえより もっと うつくしく
まえより もっと いちだんと
ひそやかな かがやきを ましてゆく
そう ひみつとは みえないものの ことなのだから
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詩のような題＝Poetic Title
『やみに およぐ』
くらやみに およぐ いきものに
かおは ない
めは ひつようない
どうせ なにも みえないのだから
はなも いらない
そこに においなど ないのだから
みみが やくに たつことも ない
その おとのない せかいでは
いや じつは
そこに ひかりや おとが ないわけではない
そう じつをいえば
そこは あかるく はなやかな せかい
そうそう じつをいうなら
くらやみは かおのない いきものの うちに ある
みたくないから みようとしない
みようとしないと みえなく なって
みえなくなると めが なくなる
やがては かおの すべてを うしなって
かおだったところの うちがわに
まっくらやみが できあがる
なんと かなしいことに
かおのない いきものが みたくなかったのは
その じぶんの なかの やみの せかい
そこから めを そむけつづけたために
かおを うしなって
くらやみを およぎつづけている
ただ めを ひらいて みるだけで よかったのに
さて この あわれな じぶんの すがたを
ぼくたちは みつめることが できるだろうか
ずっと とじてきた このめを
いま はじめて みひらいて